19 сентября 1998 года (вечер)

     Сегодня днем, с милостивого разрешения надзирателя, я сыграл две сюиты для виолончели И.С. Баха. Музыка в тюрьме, в изолированном пространстве тюремной камеры, звучит как-то особенно торжественно и трагично. Никогда, на концертах и репетируя дома, я не достигал такой степени самопогружения в музыкальную тему. Потом я долго размышлял о музыке Баха и ощутил, что его сочинения - это тоже самоисследования ищущей Истины Души.
     И.С. Бах, как никто другой из композиторов, сумел передать в музыке открывшиеся его внутреннему взору глубины человеческого "Я". Но чтобы, слушая, например, одно из самых величественных его произведений "Страсти по Матфею", проникнуть в те же глубины Духа, увидеть то, что открылось внутреннему взору гения, мало обладать абсолютным слухом, надо еще быть глубоко верующим человеком, не обделенным способностями к трансцендированию. Только в этом случае музыка может вызвать резонанс Души, помочь ей ощутить слияние глубинного "Я" человека с реальностью запредельного. Выполнив свою функцию, музыка уходит на задний план и существует как отдаленный фон в акте восхождения Человека к Богу. Атеистам не дано понять подлинного величия музыки Баха, потому что творения гениев не отнимают у человека свободы выбора, не принуждают его волю к совершению акта трансцендирования. Творения гениев, по сути, ключики от дверей, а открыть двери можно лишь поверив в собственные силы, приложив к этому волю и разум сердца.
     Музыка создала в моей Душе необходимый для дальнейших исследований настрой, и теперь я с трепетом в сердце начинаю размышлять о Боге.
     Нет, я не могу похвастать, что имею какие-либо материальные свидетельства Его благосклонности ко мне. Но в реальностях мира нематериального такими свидетельствами, возможно, являются испытанные мною сегодня чувства умиротворенности, благодати… Иногда бывают моменты, когда на Душе становится невыносимо больно за всех нас, граждан некогда великой России, когда от бессилия противостоять силам разрушения и хаоса сжимается сердце…
     От Бога ли все эти чувства?
     Моя интуиция молчит. Я не могу в глубинах своей Души четко различить, какие чувства рождаются в ней от Бога, какие - от Дьявола, а какие имманентно принадлежат мне самому. Интуиция, суть которой познание в Единстве, не может разделять. Всякое разделение для нее смертельно. Чтобы разрешить возникающие в Душе сомнения, я вынужден прибегнуть к услугам старушки Логики.
     Основные характеристики Г.Я. человека, делающие его Богоподобным, совпадают с основными характеристиками нематериального мира. Свобода, ощущение Единства со всем нематериальным миром и вытекающая из него способность к трансцендированию, Воля, Сила, Разум - это то, что даровано человеку Богом. Логически рассуждая - если Бог сотворил нас по своему образу и подобию, то он сделал это не для того, чтобы потом уничтожить или исказить в нас черты Богоподобия.
     Полагая, что все вышесказанное истинным, я прихожу к следующим выводам:

     1. Бог создал людей свободными. Значит любые действия, связанные с лишением или ограничением свободы выбора для человека, исходят не от Бога. Бог не может принуждать людей к тем или иным поступкам. Вмешательство Бога в дела человеческие невозможно или возможно лишь по просьбе самих людей, когда такое вмешательство не ограничивает ничью свободу, не лишает людей характеристик Богоподобия.
     Любое стремление к иерархии, к подчинению одних людей другим людям, идеям, взглядам, "интересам дела" и др. не может быть от Бога, ибо предполагает ограничение свободы, низведение свободного человека до роли исполнителя чужой воли. ( "Всякая власть от Бога"? - Сомневаюсь! )
     Не может Бог предпочитать одну нацию другой и во благо(?) первой карать все остальные. ("Евреи - Богоизбранный народ." ? - Сомневаюсь. "Русский народ - народ Богоносец." ? - Сомневаюсь.)
     Бог не может предсказывать судьбы людей, наций, поколений, человечества, ибо предсказания, воспринимаемые как Божий глас, будут довлеть над людьми, низводя их до роли марионеток, все действия которых предопределены сценарием. ("Хироманты, астрологи, гадалки, предсказатели вещают нам о планах Божьих"? - Сомневаюсь.)
     Бог и несвобода, Бог и рабство несовместимы. Невозможно быть подобием Бога и Его рабом одновременно. ("Раб Божий" - шедевр казуистики)

     2. Соединив Г.Я. людей в Единстве нематериального мира, Бог дал им возможность любить друг друга, заронил в наши Души ростки Божественной любви. Единство - подобие Абсолютной любви Бога.
     В глубинах своего "Я" все люди Едины. Значит, им нечего делить. Значит, рознь между людьми не может исходить из их Божественного подобия, из их внутреннего Единства. ("Религиозные войны, инквизиция, разделение церквей - от Бога?" - Сомневаюсь.)
     Если Бог - это Любовь, значит, Он не может убивать людей, карать неверных или неповинующихся ему, хоронить города под слоями вулканического пепла… ( "Гнев Божий карает грешников"? - Сомневаюсь.).
     Если Бог - это Любовь, значит, чувство единения с Богом, ощущение Его присутствия не может вызывать страха. Любящему свойственно стремление слиться с любимым в Единстве чувств, желаний, помыслов… Но никак не мистический ужас от одного лишь приближения объекта любви! Любовь притягивает, страх отталкивает. Разве не чувство Любви является самым сильным чувством, к которому стремится Душа каждого человека? ("Страх Божий в Душах людей является основой нравственности."? - Сомневаюсь.).

     3. Бог даровал людям Силу, Разум, Волю, чтобы они, подобно Ему, могли творить, находя источник своего свободного вдохновения в Единстве, в абсолютной Любви.
     Бог не может отнять у человека Разум, Силу или Волю. Не может лишить его радости творчества, потому что тем самым лишил бы его своего подобия. Значит, человек вправе сомневаться, ошибаться, принимать "неверные" решения и осуществлять их, не боясь Божьего наказания…

     Стоп!!! В своих размышлениях о Боге я уже давно вступил в противоречия со взглядами многих уважаемых мною философов, религиозных мыслителей… Сила их авторитетов довлеет надо мной и мешает торопиться с выводами. Я должен прежде охватить своими исследованиями всю полноту связей человека в мире нематериальных реальностей. Поэтому сегодня я ставлю многоточие, чтобы вернуться к теме взаимоотношений человека с Богом в конце исследования, а прежде, завтра утром, попробую предпринять попытку к пониманию сути взаимоотношений человека с антитезой Бога, с олицетворением сил Зла, с Дьяволом.